工商皆民之本

A. 工商皆本是谁提出的

是明朝的大师黄宗羲提出的观点。

B. 历史，古代有没有推行过工商皆本呢

没有
中国古代的经济政策从商鞅变法就明确为重农抑商的原则。
自此之后历代王朝大都执行这一政策而不动摇。
重农抑商也就是强调要发展农耕，限制商业和手工业的发展。
唐代国家统一，政治稳定，水路交通发达，商品经济也随之发展起来，出现了长安、洛阳这样的大商业中心。
宋代的商业更加繁盛，孟元老的《东京梦华录》在形容汴京的商业繁荣时便用“市井最盛”“处处拥门”，“车马闻拥”，“不可驻足”，等等词汇。
到明清时期大的商帮如徽商和晋商的出现表明中国的商业发展有进入一个新的阶段。
传统的重农抑商政策在人们的心目当中进一步受到冲击。
明清中后期，在江南地区的手工纺织业中出现了资本主义萌芽，随着这种新的生产方式的出现和发展，越来越多的人开始参与其中。生活在这个时代的大思想家王夫之就非常敏锐的观察到这一经济现象，在他的经济思想理论中就提出了“工商皆本”这一观念。它深刻反映了这一时代经济发生的变化和历史的发展方向。虽然他本人还未真正认识到资本主义这种全新的生产方式变革，但是在观念上已经走到了时代的前列。

工商皆本这种思想的出现和发展，反映了随着商品经济的发展人们在观念上对工商业的认识上升到一个新的高度。然而在传统小农经济的包围中，这种进步的观念并未形成全民共识，只是沧海一粟。鸦片战争以后，随着西方列强的入侵，西方的重商主义也传入中国，人
们的农商观念才开始逐渐发生根本性的变革，但是也付出了惨痛的代价。

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C. 工商皆本是什么意思

工业和商业都是国民经济的根本

D. 黄宗羲工商皆本思想产生的意义

黄宗羲敏锐地意识到商业贸易和文化也是推动国家经济发展的不可缺少的部门。他的思想产生是我国早期的资本主义生产关系的萌芽时期发展的代表思想。

黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对其后反专制斗争起了积极的推动作用。

黄宗羲与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”，与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

(4)工商皆民之本扩展阅读：

黄宗羲反对日益苛重的赋税征收。他说“吾见天下之田赋日增，而后之为民者日困于前，”指出江南的田赋特重，有些田亩将一年的产量“尽输于官，然且不足。”他分析了使人民苦于“暴税”的三害“有积累莫返之害”，指税制每经过一次改革，都导致赋税的进一步加重。

“所税非所出之害”，指田赋征银，银非农业生产之所出，纳税者因折银而加重负担；“田土无等第之害”，指不分土地的肥瘠程度按一个标准征税，造成负担不均。黄宗羲提出的赋税主张是“重定天下之赋”，定税的标准应“以下下为则”。

征收田赋“必任土所宣，出百谷者赋百谷，出桑麻者赋布帛，以至杂物皆赋其所出”，生产什么缴纳什么，不强求一致；重新丈量土地，按土质优劣计算亩积，分别以240、360、480、600和720步作为五亩，即把土地分为五等，据等征税，消除因土地质量不同而带来的赋税负担不均的问题。

E. 经世致用,工商皆本什么意识

经世致用:
指学问抄必须有益于国事。由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。

工商皆本:
黄宗羲鉴于社会的变动,面对现实,提出“工商皆本”的学说。
黄代表资产经济，提倡资本主义经济需要与农一样受到重视，即“工商皆本”。
从实际出发，有利于当时经济的发展”

F. “工商皆本”是明末清初三位思想家中哪一位的主张。（要百分百把握的）

黄宗羲.

G. “工商皆本”思想是顾炎武提出的还是黄宗羲

“士、农、工抄、商”称为四民，“四民皆本”论的是北宋天台县令郑至道，以黄宗羲为代表的启蒙思潮，承融宋代“四民皆本”论的浙东学术之渊薮，分别提出“四民同道”论与“工商皆本”论，形成了新四民观。严格来说，“工商皆本”都不是论黄宗羲和顾炎武提出的。

H. 工商皆本思想何人何时提出，具体含义是什么

工商皆本是明代黄宗羲鉴于社会的变动,面对现实,提出的学说。
这一观念直接地肯定了工商回业在社会财富答的增值过程中具有与农业同样重要的地位，使全社会达到货物畅其流，“常有千万财用，流转无穷”（黄宗羲语）。
这一观念将会起到解构传统农业社会“重农抑商”的价值观念，从而在文化意识形态方面为手工商业者发展自己的事业提供新的哲学论证。
这一思想的提出说明资本主义萌芽开始出现。从实际出发，有利于当时经济的发展