关公缘商标

1. 与关公结缘是什么意思

与关公有缘份，可以佩戴或供奉关公，关公乃民间俗称武财神可镇宅避邪冲煞纳财免灾祛病保平安！

2. 我有个叔，他背上纹了关公，关公下面盘一条龙，那是什么含义

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！每个人的命运、财富、健康、风水、寿命甚至是相貌都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。

纹身本身就是属于无故伤害身体，就是对父母祖先的不孝。别人看见您纹身就会让他们有个纹身的念头，造意业，谈论这个的话题，造口业，这个就是无量恶缘，可能也会让他们想去纹，他们纹的图案又会给别人影响，因蔓不断，结成恶果，还会对孩子纯真的心造成污染，让他们以此为美。

请恕末学直言关公菩萨已经是佛门护法菩萨了，您的叔叔把佛菩萨像纹在身上，后果非常严重，佛像经咒属于三宝，纹在身上是大不敬，更何况平常进入种种不净之地（入浴，如厕，房事等等）更是获罪无量，果报惨烈！

影响越大，因果就越重，损福无量。苦海无边，回头（觉悟真诚反省忏悔）是岸。

如果您劝您的叔叔以身作范，把纹身洗掉，把纹身这些恶果和圣贤的教导说给有缘的想纹身的亲友们听和纹身店的老板听，帮他们打消这个念头帮他们觉悟回头不要越陷越深，离苦得乐，也是因蔓不断，诸恶莫作，众善奉行，印经，放生，吃素，身体力行圣贤教导，帮助大家觉悟幸福，真正积福功德无量。

仁者，我们的一举一动是蝴蝶效应，都关系着社会的安定，世界的和平，子孙的未来。

易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。

境随心转，相由心生，自求多福。人有善愿，天必佑之。德不配位，必有灾殃，德之本也财之末也。厚德才能载物。命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。

君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的。

命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话：
"余问曰：「然则数可逃乎？」

曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」

余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」

云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」

因问：「孔公算汝终身若何？」

余以实告。

云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」

余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍(此处为残忍的意思）为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」

云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」

余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸
福说得非常清楚明白。）

太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，
吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，
欲求长生者，先须避之。
.......
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕

末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己
措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

3. 我请了个关公请问要供奉什么供品

1.供盘用于供奉水果等物品.再选择一包好香。

2.将关公像的面朝向外侧,也就是你自己本身与关公像的面部是朝向同一个方向的,不可让关公像面对着你.用手捧着关公像,在回家的路上不要与外人谈话,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇见邪气.

如何供奉关公像
1.关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要道士开光，千万不要和尚开光。因为关羽是道教的神。其次选择一个吉位,具体如何选择吉位,其中方位必须要用罗盘定位才能准确.切不可随意测算.主要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公相切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光能看的很远就行.
2.选好吉利位置后,关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思.
3.将关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此.
4.关公像,香炉,花瓶,金元宝,供盘,烛台要一应俱全:
5.摆好供奉之后,日常的供果要常换.供果有: 柿子(意为招财利市之义.非西红柿),葡萄,苹果,香蕉,糕点,糖果,佛手,桃,香瓜等,切记:佛教方面的不可以供奉番茄(释加之意),酒,肉等荤腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君为李老君).平均每三天换供品.
6.平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神请愿时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一周或半个月后打扫一下神坛,不可以让神坛以及关公相太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯,更何况神佛.

4. 大师说我和关公有缘是什么意思

关公豪爽，相信你出手不敢小气。
哈哈，你给了多少？

5. 关公脸谱用用作商标商标好不好

要是可以，早被人注册了。申请任何类别的商标都会驳回的！建议你如果喜欢脸谱做商标的话，还是找人设计比较个性，原创的才行。
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6. 九龙关公铜像背后有五行旗

可以供奉，没有关系的。纹身不可以随便纹关公，供奉没有忌讳。

7. 拜关公的禁忌

人们拜祭关公像，主要是希望想得到关公的庇佑，获得财富，吉祥和平安。关公展现在我们心中的不仅仅是骑马拔刀的神勇形象，诠释出的也不仅仅是他威风凛凛、手握宝刀的形象，亦可以是手抚长须、儒雅威严的类型。关公像有各种姿态，这就是所说的“相”。大概分类有两种，主要的和特定的“相”，一个是所谓的“文相”。另一个是“武相”。在民间习俗里，不同的人群供奉不同“相”的关公像。“文相”和“武相”也代表了不同的意义。
文相关公
文相关公有两个造型：一是关公双手垂膝，严肃威仪，可用于厅堂陈设，艺术欣赏，衬托高雅氛围；庄重高档的场所一般有敬奉。再就是《夜读春秋》关公坐像，取自《三国演义》典故。读《春秋》象征学业有成，事业升迁，适合家中供奉，尤其适合家里有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。

武相关公
武相关公分为关公立像和骑马关公像，其中关公立像又分为提刀关公和立刀关公像。常见于商业机构的敬奉，海外华侨及香港及我国南方地域较为青睐此款造型，持刀关公像青龙偃月刀的刀尖朝向又有不同的含义，千万不要搞错了。刀尖朝上：主要是镇宅，家中本没有什么邪气怪事，未雨绸缪，恭请镇宅庇护之用。刀尖朝下：主要是驱邪，家里存在不安因素，邪气萦绕，疾病缠身或怪事频发，恭请关公祈求祛除邪煞，恢复安定。 骑马关公铜像寓意武艺超群、过五关斩六将，定能马到成功，一般是送礼祝福之用。接受礼物的人既能受到关公的庇护，又结交了一个忠义仁勇的朋友，赠送肝胆朋友最佳的骑马关公铜像。 所以，武相关公不同的造型的寓意大概就如下：

● 横刀关公:在中国民间一般称呼为武财神，故明之意，是个财神，有招财、守财、也有保平安的意思。

● 立刀关公：关云长义薄云天，立刀的涵义为讲义气，顾大局。

● 骑马关公：引申为马到成功，一般用于祝福送礼等。 分清楚了文相关公和武相关公的区别，接着我们来看看请关公还需要注意些什么？
关公像摆放禁忌：
(1)不宜对主卧大门；

(2)不宜摆放在其他卧室，杀气太重；

(3)避免与厕所对冲；

(4)适合的高度，一般一米左右高；

(5)贡品的摆放。贡品为双份，贡香为专用财神香，还要摆放酒杯；

(6)摆放在大堂的三份之一处的正中心，选横刀武财神关公。

尤其注意关公像不能摆东西向，有一定传统文化基础的应该知道关公死在东吴，东西向要么坐着死地要么望着死地。

什么人不能拜关公
其一是马忠和孙权这两个人的后代绝对不能拜关公的，因为跟关公是仇人，杀了自己的人，关羽又怎么会不计较呢还保佑他们呢？所以说孙姓和马姓绝对是不能拜关羽的。但是个人认为被关羽杀害过的人也不会去拜关羽吧，毕竟是杀自己祖先的仇人。

其二、刘备的后代，在《三国演义》里里刘备和关羽还有张飞是三兄弟。但是真正的历史中，刘备并和关羽不是兄弟，而是他的主公，也就是说即使刘备的后人也是他的少主也是他的上级，所以说，这种人拜关公，关公绝对受不起

8. 酒盒上可以印关公的头像吗

如果要用关公的头像，你要把关公的头像处理一下。
酒要与关公有一定的关联。这样人们才能通过关公记住这个酒。
你要用关公的头像，可能还要去申请商标。如果商标批准了你才可以用。

9. 供奉关公有什么讲究

关公，又称关圣。中国人能够称圣的不多，历朝历代，只有孔子是大家公认的万世师表，自然无愧于圣人之称。虽然近代以来孔圣人为中国的衰落背了不小的黑锅，但是一旦到了太平盛世，人心思定，还是要重温他为中国人留下的“圣经”——《论语》，重塑中国人的灵魂。

用孔子思想塑造灵魂最成功的中国人，甚至因而也能称为圣人的，是我当下为之作序的本书极为推崇的这位——关公，关圣！因为孔子是文圣，关公便被称为武圣。其实，所谓“武”，不过是他的才能和职务的标志，比“武”更重要的，是他在孔子《春秋》大义滋养下成就的道德力量。孔子有三千弟子，七十二贤人，后世大儒中有孟子、荀子，甚至可以延续到董仲舒、程颢、程颐、朱熹、陆守仁、王阳明，乃至曾文正公。虽然他们可以入孔庙配享，却无一人可以称圣。孟子也只是亚圣而已。称圣的，唯有一人——关羽、关云长、关圣帝君。

关公像在家中的供奉也需要注意一些问题。首先，如果是家宅供奉关公像，一般要求像首面冲大门，位置上可以是入门前左方或前右方的适当位置，只要正面与门厅正口保持一致即可。其次，家中的关公像供奉不可面对厕所、厨房、个人卧室甚至饭桌左近方，关公像必远离污秽之物及污秽之地。摆放时像背后应有墙壁但不能背靠厕所的墙。第三点，家中供奉关公像的高度一般要求底坐不得低于常人腰部以下，并且不可供奉单像，香炉、供盘、烛台等供奉用物要全，常供香花灯水果五供养，另外还要供奉酒水。最后， 安放神台之处，宜静不宜动。

10. 关公吊坠可以带脖子上吗怎么有人说不能把菩萨、佛像带身上那为什么还有那么多卖家卖菩萨吊坠的

佛教本身是不提倡甚至是反对将佛菩萨像戴在身上的（关公在佛教是伽蓝菩萨化身，也属此类），这个净土宗的印光祖师明确开始过，因为将佛菩萨像做成小挂件戴在身上，不够恭敬甚至有亵渎之嫌。具体的，可以参阅印祖的开示。

但是在民间，佛菩萨的像，被制作成玉佩或是其他东西，被当做是护身符，这是民俗了。

遗憾的是，一些寺庙的流通处也有此类挂件流通，更加加深别人的误解。

所以，佛教信徒（三皈受戒后的），是不大会带这些东西的；一般是对佛教有好感的人，反而喜欢带这些东西。

这往好的方面说，算是结点善缘吧。

贤善成就，普愿吉祥
南无药师琉璃光如来